Ексапостила́рий (также экзапостила́рий греч. ἐξαποστειλάριον; от греч. ἐξαποστέλλω — посылаю) или Свети́лен (греч. φωταγωγικά от греч. φωτός — свет + греч. ἄγω — вести, приводить) — в Православии песнопение, которое поётся на утрени по 9-й песни канона и малой ектении, а в воскресные дни — по пении Свят Госпо́дь Бог наш.

Происхождение названий

Первое название происходит от того, что в ексапостиларии содержится просьба ко Христу прийти на помощь молящимся, то есть послать свою силу и благодать грешным людям.

Второе название происходит от содержания светильнов: в них говорится о Христе, которого называют светом, и содержится просьба прийти в души молящихся и освятить их Собою, то есть послать духовный разум, увидеть свои грехи, дать силы для борьбы с немощами и пороками.

Знаменитые ексапостиларии

Наиболее известен в среде церковного народа пасхальный ексапостиларий:

Пло́тию усну́в, яќо мертв, Царю́ и Го́споди, тридне́вен воскре́сл еси́, Ада́ма воздви́г от тли, и упраздни́в смерть: Па́сха нетле́ния, ми́ра Спасе́ние.

Греческий оригинал текста:

Σαρκί υπνώσας ως θνητός, ο Βασιλεύς καί Κύριος, τριήμερος εξανέστης, Αδάμ εγείρας εκ φθοράς, καί καταργήσας θάνατον, Πάσχα τής αφθαρσίας, τού κόσμου σωτήριον.

Литература

• Полный церковнославянский словарь (Протоиерей Г.Дьяченко) стр. 171 «Ексапостиларϊй»
• Полный церковнославянский словарь (Протоиерей Г.Дьяченко) стр. 579 «Свѣтиленъ»
• Вениамин (Краснопевков-Румовский) Новая Скрижаль часть 2. глава 4. § 19. Ексапостиларий и светилен стр. 78
• Экзапостиларий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Православная энциклопедия Т. 18, С. 242—248 Ексапостиларий